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Terra
La Coctelera

EL CAÑAVERAL

 

 

 

Escucha el ney, y la historia que cuenta,
como canta acerca de la separación:
Desde que me cortaron del cañaveral,
mi lamento ha hecho llorar a hombres y mujeres.
Deseo hallar un corazón desgarrado por la separación,
para hablarle del dolor del anhelo.
Todo el que se ha alejado de su origen,
añora el instante de la unión.

Cuando la rosa se haya ido y el jardín esté marchito,
no podrás escuchar más la canción del ruiseñor.
El Amado lo es todo; el amante apenas un velo.
El Amado está viviendo; el amante es una cosa muerta.
Ama las voluntades de lo que traen estas palabras.

Le pregunté al ney (flauta de caña):
¿de qué te lamentas?
¿cómo puedes gemir sin poseer lengua?
El ney respondió:
Me han separado del cañaveral
y ya no puedo vivir sin gemir y lamentarme

Yalal ad-Din Muhammad Baljí


FELIZ NAVIDAD PARA TODOS

Feliz Navidad para todos los componentes de este gran grupo, les deseo desde el Oceano Atlantico, con su Archipielago Canario, que invita a pasar estas fiestas en sus bellas y calurosas playas, que el Año que ya pronto comienza, nos llegue lleno de Paz y Cordialidad, asi como trabajito que falta nos hace.

besos

Maimenes

HISTORIA DEL ARBOL DE NAVIDAD

 

 

 

 El árbol de Navidad tiene sus orígenes en la antigua creencia germana de que un árbol gigantesco sostenía el mundo y que en sus ramas estaban sostenidas las estrellas, la luna y el sol. Esto que explica la costumbre de poner a los árboles luces

El árbol era también símbolo de la vida, por no perder en invierno su verde follaje cuando casi toda la naturaleza parece muerta. En algunas casas en los países nórdicos durante el invierto se cortaban algunas ramas y se le decoraba con pan, fruta y adornos brillantes para alegrar la vida de los habitantes de la casa mientras transcurría el invierno

Algunos creen que esta tradición es celta,  esto no es cierto El árbol de navidad proviene de la tradición germánica-escandinava, del culto al dios Frey

El árbol  tiene varios significados religiosos ya que ha sido utilizado como símbolo de la unión del cielo y la tierra: hunde sus raíces en la tierra y se levanta hasta el cielo; por eso en muchas religiones, sobre todo en las orientales, el árbol es un signo de encuentro con lo sagrado, del encuentro del hombre con la divinidad y de la divinidad con el hombre

En tiempos antiguos los germanos celebraban el nacimiento del dios Frey en una fecha cercana a la Navidad adornando un árbol perenne, llamado Yggdrassil o Árbol del Universo. Este árbol representaba en su copa, tronco y raíces diversos lugares sagrados de la mitología nórdica, como Asgard (casa de los dioses), Valhalla (palacio de Odín) o Helheim (reino de los muertos).

Con la llegada de los primeros cristianos a las tierras de los germanos en Europa Central y del Norte este culto se adaptó al cristianismo, Se cuenta que un misionero inglés en Alemania, en el siglo VII, comprendiendo que era imposible arrancar de raíz esta tradición pagana, la adoptó dándole un sentido cristiano, haciendo que el árbol adornado fuera también un símbolo del nacimiento de Cristo.

Según una leyenda, san Bonifacio (680-754), evangelizando tierras de Germania, taló un árbol que representaba el Ygdrassil para convencer a los druidas alemanes de que no era ni sagrado ni inviolable. El árbol al caer destrozó todos los arbustos excepto un pequeño abeto. San Bonifacio, interpretó la supervivencia del arbolito como un milagro: "Llamémosle el árbol del Niño Dios", dijo. Los años siguientes los cristianos celebraron las Navidades plantando abetos.
Sin embargo, hoy no usamos el árbol navideño gracias a san Bonifacio, sino a Martín Lutero, que fue quien lo "resucitó" como tradición.

Los  documentos que nos hablan de la costumbre de colocar en Navidad árboles de abeto o de pino en las casas son del s. XVII y mencionan a la región de Alsacia, tierra que se encuentra como Alemania y Francia. En los países nórdicos, en el s XVI, se empiezan a reunir las familias en torno a un árbol de Navidad. El día 24 los niños eran llevados a pasear o de día de campo, mientras los adultos colocaban y decoraban con dulces y juguetes el árbol; a su regreso los niños eran sorprendidos con el árbol y así daba inicio la celebración de la fiesta de Navidad. Esta costumbre cobra fuerza y se extiende como moda cuando la Reina Victoria de Inglaterra para celebrar la Navidad hace colocar un árbol en el palacio decorándolo con velitas que hacen relucir una serie de bellos y finos adornos

El árbol de navidad es un signo muy especial, en primer lugar se asocia al árbol de Navidad con el árbol de la vida, que lucía en medio del Jardín del Edén y después de la caída desaparece; la fruta y las decoraciones nos recuerdan las gracias y dones que el hombre tenía cuando vivía en el Paraíso en completa amistad con Dios

maimenes

 

HISTORIA DE LA CARIDAD DEL COBRE

 

 

 

 

 

 

"En el lugar de las minas de Santiago de Prado, en primero día del mes de Abril de mil seiscientos ochenta y siete años, el Señor Beneficiado Juan Ortiz Montejo de la Cámara, Cura Rector de la Parroquial de este dicho lugar, Juez Comisario, por el señor Licenciado Don Roque de Castro Machado, Juez Oficial Provisor, y Vicario general de la Ciudad de Cuba y su Distrito, por su Señoría muy Venerables Señores Dean y Cabildo de la Santa Iglesia Catedral De dicha Ciudad, a cuyo cargo está el gobierno temporal y espiritual de este Obispado, sede vacante, (signo ilegible) para que conste de la aparición y milagros de la SS.ma Virgen María Madre de Dios y Señora Nuestra de la Caridad y Remedios, hizo parecer el Capitán Juan Moreno, del cual fue recibido juramento por Dios y una cruz, que hizo según forma de derecho, prometió decir la verdad de lo que supiere y le fuere preguntado. Se le preguntó lo siguiente:

Fuéle preguntado como se llama, de donde es natural, que edad, estado y oficio tiene. Dijo: que se llama Juan Moreno, negro esclavo, natural de este dicho lugar, y que fue capitán de este dicho lugar, y que es de edad de ochenta y cinco años y casado. Y esto responde.

Preguntado, declare lo que sabe en razón de la aparición de Nuestra Señora de la Caridad y Remedios. Dijo que sabe este declarante que siendo de diez años de edad fue por ranchero a la Bahía de Nipe, que es en la vanda del norte de esta Isla de Cuba, en compañía de Rodrigo de Hoyos y Juan de Hoyos, que los dos eran hermanos y indios naturales, los cuales iban a coger sal y habiendo ranchado en Cayo Francés que está en medio de dicha Bahía de Nipe para con buen tiempo ir a la salina, estando una mañana la mar en calma salieron de dicho Cayo Francés antes de salir el sol los dichos, Juan y Rodrigo de Hoyos, y este declarante. Embarcados en una canoa para la dicha salina y apartados de dicho Cayo Francés, vieron una cosa blanca sobre la espuma del agua que no distinguieron lo que podría ser, y acercándose más les pareció pájaro y ramas secas. Dijeron dichos indios, parece una Niña, y en estos discursos, llegados reconocieron y vieron la imagen de Nuestra Señora de la Virgen Santísima, con un Niño Jesús en los brazos sobre una tablita pequeña, y en dicha tablita unas letras grandes las cuales leyó dicho Rodrigo de Hoyos y decían: "Yo Soy la Virgen de la Caridad", y siendo sus vestiduras de ropaje se admiraron que no estaban mojadas. Y en esto llenos de gozo y alegría, cogiendo solo tres tercios de sal se vinieron para el Hato de Barajagua donde estaba Miguel Galán, Mayoral de dicho Hato y le dijeron lo que pasaba, de haber hallado a Nuestra Señora de la Caridad. Y el dicho Mayoral muy contento y sin dilación envió luego a Antonio Angola con la noticia de dicha Señora al Capitán Don Francisco Sánchez de Moya, que administraba las minas de dicho Lugar, para que dispusiese lo que había de hacer, y mientras llegaba la noticia pusieron en la casa de vivienda de dicho Hato un altar de tablas, y en él a la Virgen Santísima, con luz encendida, y con la referida noticia, el dicho Capitán, Don Francisco Sánchez de Moya, envió orden al dicho Mayoral Miguel Galán que viese una casa en dicho hato, y que allí pusiese la Imagen de Nuestra Señora de la Caridad, y que siempre la tuviese con luz.

Y para ello le envió una lámpara de cobre y se hizo la casa cubierta de guano cercada de tablas de palma. Y puesta en su altar esta Divina Señora dicho indio Rodrigo de Hoyos cuidaba de encender la lámpara, yendo de noche a reformar dicha lámpara, no hallaba a esta Divina Señora en su altar, y dando voces dicho Rodrigo de Hoyos al Mayoral y demás personas que venían, hasta veintiuna las personas que estaban en dicho Hato de Barajagua, les decía que la Virgen Santísima no estaba en su altar. Y haciendo todas las diligencias no la hallaban en su casa. Y al otro día por la mañana, volviendo a la casa, la hallaron en su altar, los vestidos mojados. Y esto se vio por dos veces, de cuyos milagros el Mayoral Miguel Galán dio aviso al Capitán Don Francisco Sánchez de Moya, el cual, luego que tuvo la noticia, dispuso que fuese al dicho Hato de Barajagua el Padre Bonilla, religioso de San Francisco, y no se acuerda de su nombre, solo sabe y se acuerda que estaba administrando el curato de este Lugar de las Minas del Cobre, y con toda prevención de cera le despachó acompañado de toda la Infantería del Real de estas minas y mucha gente de su población para que trajese a la Virgen Santísima, como lo hizo, en unas andas en procesión y la pusieron en un altar en la Iglesia Parroquial de este lugar, donde tenían a esta Divina Señora de la Caridad mientras le hacían una ermita, y deseando fuese en parte de su santísimo agrado le encomendaron al Espíritu Santo. Y para ello le hicieron una fiesta de Misa cantada y sermón, y discurriendo hacer Santa ermita encima de una loma que llaman la cantera se vieron tres luces arriba del cerro de la mina en derecho de la fuente. Y dichas luces se aparecieron y vieron por tres noches continuas con admiración de todos, y luego se desaparecían. Y por este milagro eligieron el Lugar donde se veían las luces para la ermita y Santa Casa de esta Divina Señora de la Caridad que hoy está en dicho cerro haciendo muchos milagros con los devotos que la llaman, y muchos frecuentan esta Santa Casa, viniendo a novenas de la Ciudad de Cuba, dista cinco leguas poco más o menos, y de la villa de San Salvador del Bayamo, que dista más de treinta leguas. Preguntando, diga los milagros que han llegado a su noticia de los muchos que esta Divina Señora de la Caridad ha hecho con los que invocan su Divino favor desde que tiene su Santa Casa en el dicho cerro de la Mina hasta el presente. Dijo que son muchos los milagros que ha hecho y hace cada día esta Divina Señora, que hoy está en su Santa Casa como dos cuadras más al Oeste de donde se hizo la primera Casa sobre dicho cerro de la Mina, la cuál se retiró por estar el terreno más capaz, porque en el de la primera Casa estaba muy inmediato a la mina y arriesgado. Como se vio estando el hermano de Mathias de Olivera, servía a la Virgen Santísima de la Caridad, arrimado a una cerca de palos que guarnecía la parte de la Mina a librar del peligro a los que viniesen a la primera Casa, despidió la cerca y cayó nuestro hermano Mathías de Olivera en dicha mina que es profunda, y como se ve con el riesgo de que si alguno cae parece imposible escapar con la vida, y al caer estaba una mata de magüey en aquella parte de la mina y a las voces que daba acudió la gente del Lugar y le vieron asido de una penca de magüey de la dicha mata, Y estaba llamando Virgen Santísima de la Caridad, y le sacaron echándole unas sogas de que se agarró y solo por la providencia de esta Divina Señora pudo mantenerse en dicha penca de Magüey, siendo tan pequeña, y dicho Mathías de Olivera hombre corpulento, el cual, dando muchas gracias a Nuestra Señora de la Caridad decía que así que se despidió la cerca llamo a esta divina Señora, y se halló en el aire mantenido en dicha penca de magüey. Y supo por haberlo oído decir ha dicho hermano Mathías de Olivera y a otras muchas personas, que habiendo faltado la manteca para la lámpara, que solo había la que estaba en dicha lámpara, que era muy poca, yendo dicho hermano a reconocer dicha lámpara, la halló llena de aceite, y se vio que duró dicho aceite dos días continuos hasta que vino manteca que se estaba aguardando de fuera del lugar, y oyó decir por muy cierto y notorio en este Lugar, que por dos veces halló el hermano Matías de Olivera a esta Divina Señora de la Caridad no estar en su altar y cuando venía la hallaba todos los vestidos mojados, y oían los que estaban en el trabajo de la Mina que dicho hermano decía: ¿De donde venís Señora? ¿Cómo me dejas aquí solo? ¿ Por qué ensuciáis los vestidos si sabéis que no tenéis otros ni dineros con que comprarlos? ¿Cómo los traes mojados, deadonde venís mojada? Y que esto fue tan patente que se repartieron los vestidos en reliquia. Y en una ocasión fue tan grande la seca que hubo, que se secó el río que pasa por medio de este lugar, y la fuente que nunca se seca se secó aquella vez y pasaron mucho trabajo, yendo más de tres cuartos de legua a buscar el agua. Se dispuso hacer una rogativa a la Madre de Dios de la Caridad bajándola de su Santa Casa a la Iglesia Parroquial de este lugar y sacando a esta Divina Señora de su Santa Casa, que habría andado como dos leguas se levantó un gran viento y comenzó a llover tanto que volvieron a la Santa Casa y Pusieron en su altar a la Virgen SS.ma., y en un instante creció el río y cesó la seca. Siendo los milagros que esta Divina Señora hace muchos, siendo la manteca de su lámpara general remedio para todas las dolencias. Y que por muerte del hermano Mathías de Olivera, de allí a algunos días entró el hermano Melchor de los Remedios, el cuál invocaba a la Virgen SS.ma. Señora Nuestra de la Caridad y Remedios, y así le llamarían todos en todas sus necesidades y en su Santísimo Rosario que le rezan todas las tardes a coros en su Santa Casa, le invocan Virgen SS.ma. María Madre de Dios y Señora de la Caridad y Remedios. Todo lo cual es la verdad, y así lo afirma como cristiano.

Leyéndosele de verbo ad verbun esta su declaración dijo estar bien escrita y se ratificó. No firmó porque dijo no saber escribir. Fírmalo su Merced de que doy fe. El Beneficiado Juan Ortiz Montejo de la Cámara. Ante mí: Antonio González de Villarroel. Notario Mayor Público." En wiKipedia

EL LANZAMIENTO

RELACIONES HUMANAS

 

Que extrañas se están volviendo las relaciones humanas, no se si es por la crisis o por la crispación mundial, pero ya no nos fiamos los unos de los otros, cuan sencillo es el amor y la amistad, vemos fantasmas donde no los hay, nos complicamos la vida de tal manera que esta hace que se vuelva insoportable aun sin querer asumir que el subconsciente nos gasta malas pasadas.

No se nada de sicología, aunque en ocasiones me las de que conozco al ser humano, mi humildad es tal, que como dijo en su dia aquel gran sabio, ¨nada se de lo que se¨, en realidad es así!, que se yo del ser humano?, hoy en dia somos tan variopintos, pero todos tenemos algo en común, la necesidad de amar y que nos amen.

es por lo que hablo mucho con mis amigas y me cuentan sus historias, maravillosas en ocasiones y muy tristes en otras, tengo yo historias mías personales?, no soy muy anónima no tengo por tener nada de nada!!, pero cuando ellas me cuentan sus sensaciones y circunstancias en la vida, las hago mías, si no como las iba a poder contar con el corazón...........

me encantaría poder tener esas emociones fuertes, ser brillante como alguien me dijo hoy, pero cuan equivocado esta quien lo dice..........soy simplemente una transmisora de historias, que gusten o no son reales y existen todos los días en cualquier punto del planeta tierra.

Me encantaría sentir ese amor, subyugante, apasionado y hasta casi enfermizo, pero por quien?, cuando conoces a alguien, te ilusionas, le esperas, deseas hablar y sentirlo junto a ti, cuando llega......te da cada bofetón! o yo lo siento así, y si no le gusta tu manera de reaccionar pues ala, a la papelera, no es capaz el humano de pararse un momento en su largo recorrido y pensar, que le pasa a tu corazón?, has de moverte y sentir así como hablar según el decida o tenga costumbre de hacerlo, no ve que da con personas sencillas, que no tienen ni poder ni dinero, solo eso vida y humildad, que aman a los demás como así mismos, que la amistad es primordial en sus vidas y que no se la dan a cualquier ser, solo a esos que creemos son especiales, pero a la hora de la verdad, quien es especial?, me encantaría conocer alguien humilde como yo, decían del hombre feliz, porque no tenia ni camisa que ponerse..........cuan verdad es esta, la pobreza del alma, es la peor pobreza que existe.

Nos irritamos porque los demás no hacen lo que queremos, Señor somos libres y sentimos también esas emociones, pero nuestra sinceridad es tal que lo demostramos a diario, deseamos que esa persona a la cual encumbramos sobre un pedestal sienta esa misma emoción, llega un dia y te das cuenta que no es así, que el te ve como a otra cualquiera, que nunca sentirá ilusión ni se dejara llevar por la magia del amor hacia ti, además es que te lo dice en cuanto tiene oportunidad, no me gusta nadie, no amo a ser alguno, pero mas tarde, te hace ver que tu eres diferente............y tu vas y te lo crees, así un días tras otro, hasta que caes en la cuenta, que esa emoción que te esta demostrando, se la muestra a las demás, que es cierto que nunca te miro de diferente forma y que si un dia tu lo pensaste, muy equivocada estabas, ahí llega el momento que te dices; Para que sigo pensando en el?, para que sigo hablando con el?, es mi amigo y vasta!! y así tienes que comenzar a mirarlo, pero no! el se irrita, se enfada............y te culpa de cosas, que tu no entiendes, pues tu algo has sentido por el, lo sientes ahora?, no lo se, me tiene descolocada, es tan difícil, si solo soy su amiga porque se enfada con cualquier cosa que le diga?, el quiere que tu sigas hablándole, diciéndole, pero te preguntas para que?, que necesidad tiene de ello, si lo que habla junto a mi lo repite con las demás amigas que tiene, si no soy nadie para el porque esa ira?, cuan difícil son las relaciones humanas, Mai yo tengo un montón de problemas en estos momentos, y no le cuento nada, pues tampoco me gusta que los demás estén preocupados por cuestiones que no le van, ya tienen suficiente con las propias, que desea de mi?, bueno el tiempo lo dirá.............solo me gustaría poder ponérmelo cara a cara y decirle, lo que mi corazón tiene, pero seguro que se reiría o pensaría, esta como una cabra, mejor dejar todo como esta y algún dia la paz reinara nuevamente en mi espíritu, que le pasa a la humanidad? Que tan poco nos entendemos?.

maimenes

 

AVISO A NAVEGANTES

 

Hemos de tener cuidado donde cliqueamos, pues estos días he visto en mi bandeja de salida como yo, que en realidad no conocía este hecho, había enviado un mensaje de Facebook sexo, nada mas lejos de mi intención y desde aquí pido disculpas a todo el que la haya recibido.

Cuando vemos que si la vieja pirula que si los regalos que si el hada, solemos por curiosidad cliquear y luego nos vemos metidos en un embrollo, que mas nos da vergüenza que otra cosa, por lo que aviso a los navegantes,  que  por novelería le demos al puntero sobre estas aplicaciones y si lo hemos efectuado ir a privacidad y seguridad de la pagina e ir borrando todo lo que nos parezca sospechoso, también es conveniente cambiar de vez en cuando nuestra contraseña, gracias a todos por no tenerme en cuenta este pequeño problema, pero que ha sido ocasionado por la ingenuidad del momento, ya que cada dia sacan algo nuevo para poder llegar a nuestra libreta de direcciones, gracias y perdón nuevamente.

Aviso también que estoy en algunos grupos sociales y veo que otras personas están enviando el mismo mensaje.............

maimenes

 

Wikileaks, el Sahara y Canarias

 

De verdad que me quedo asombrada, es que no es posible que puedan en el tiempo que vivimos ocurrir cosas de este tipo, que se habrán pensado por ahí que son las Islas Canarias?.

Ahora resulta que los Saharauis, son tan molestos que les han de buscar alojamiento y si es posible en nuestro archipiélago, pero por Dios si ellos tienen su propia tierra, aquí se les recibe siempre como buenos vecinos y hermanos humanos, entiéndase lo de humanos, pues no tienen que ver nada con nosotros, pero cuando han necesitado ayuda el pueblo Canario siempre se la ha dado y se la seguirá dando, como no!!!, si,  son buenas personas que se han visto obligados en muchas ocasiones a hacer cosas que yo pienso ellos no querrían, pero de eso a tener que venirse a vivir a las islas,  porque en su propio país les rechacen, es una barbaridad, que se pensaba este Sr.?, que son animales? a los cuales hay que buscarles alojamiento.

Es que me tengo que callar....................pues podría darle infinidad de adjetivos, pero mi corazón isleño no da para eso, son nuestros vecinos, aquí vienen los que pueden salir pues están en Tinduf o en la vecina Mauritania, muchos de ellos tienen vivienda en las islas y también trabajan aquí, pero como buenos emigrantes que por fatalidad de la vida han tenido que dejar sus tierras, a sus familias, con la esperanza de que su conflicto se solucione y poder volver a su Sahara querido.

Ahora bien, es que los Americanos...............y no estoy segura que sean ellos los de la idea, para mi que el inepto de este Sr. se la saco de la manga.

porque no ayuda a este pueblo estando en las Naciones Unidas?, para que esta este organismo en el Sahara?, yo pensaba que para ser imparcial y dar justicia a un pueblo que lo necesita, aquí pongo la noticia que ha dado hoy el periódico La Provincia...........

El cable, publicado por Wikileaks, revela que la Embajada en Rabat envió la propuesta a Washington aduciendo que España admitía su nacionalidad española

"Dada la pequeña población [saharaui] en juego, que España le garantice la nacionalidad española, con la posibilidad de emigrar a España, a las cercanas Islas Canarias o a cualquier otra parte de Europa [de la Unión Europea], resulta significativo. Y su reasentamiento, en tiempos mejores, podría ser una manera simple de resolver la difícil situación de los refugiados". Robert P. Jackson, actual embajador en Camerún y entonces jefe adjunto de misión y encargado de negocios de la embajada de Estados Unidos en Rabat, propuso así utilizar la decisión española de abrir la puerta a la concesión de pasaporte a los habitantes de la ex colonia española en 1974 y descendientes directos (86.500 personas, según el censo actualizado por la ONU en 1999) como fórmula para desactivar el conflicto y darles una salida a todos aquéllos descontentos con la marroquinidad del Sahara.

El cable, clasificado como confidencial, fue enviado al Departamento de Estado, a Washington, en agosto de 2009, en plena reanudación de las negociaciones en Estados Unidos entre Marruecos y el Polisario. Y en éste se describe extensamente los elementos de una supuesta pérdida de influencia del Polisario entre la población saharaui del Aaiún y del resto de la ex colonia así como la creciente situación de minoría de población de los saharauis ante la inmigración de colonos marroquíes. De hecho, señala que estos últimos son más que la mitad de los 385.000 residentes en la ex colonia, siendo la minoría saharaui procedente de todo el Magreb Occidental.

Torturadores trasladados
De igual modo, Jackson recalca las posturas de los saharauis en la ex colonia son cada vez más favorables de ésta a una autonomía dentro de Marruecos, más que a la independencia nacional, como, a su juicio, prueba la alta participación en las elecciones locales de junio de 2009 en el Sahara a pesar del boicot del Polisario.

Los factores señalados para ello son la "mejora espectacular de los derechos humanos tras la breve Intifada [saharaui] de 2005, el traslado de policías torturadores marroquíes que permanecían desde los "años de plomo" de Hassan II, una "gran inversión pública" y un tratamiento fiscal especial que está enriqueciendo a muchos jefes de clan saharauis.

Sin embargo, Parker admite que el Polisario sigue fuerte en Tinduf. "Aunque no es competencia de esta embajada comentar la situación de los campos del Polisario, la situación de los refugiados es difícil, pero el apoyo al Polisario es fuerte". En este punto se hace eco de que Marruecos ha reclamado una investigación internacional acerca de los fondos de cooperación al desarrollo que recibe el Polisario, por entender que la corrupción campa a sus anchas en Tinduf, y el diplomático aconseja que ésta sea apoyada por Washington.

Es más, precisamente por ello Jackson sostiene que la iniciativa legal española de 2008 acerca de abrir la concesión de pasaportes a los saharauis habitantes de la ex colonia "debería ser implementada [por España] en Tinduf, como lo ha sido ya en El Aaiún".

ANTONIO G. GONZÁLEZ - LAS PALMAS DE GRAN CANARIA-La Provincia